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心心相印-力德家園
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壇主講師精進班(濟公活佛借竅慈訓)2009.6.13

      西元二00九年六月13~14日發一天元長聖道場壇主講師精進班
                              花蓮  天聖佛院   仙佛借竅聖訓
壇主尊師重道佈   壇客隨心不束縛
慈舟載民彼岸渡   廣納有緣諸賢儒
講師精進道學富   講師為己道程誤
闡揚真理啟迪眾   忍辱負重德不孤
 吾乃
      濟顛和尚   領了
母旨   降至佛屋 進們參叩
皇母聖容 問聲徒兒可安舒
 活佛師尊對壇主講師慈悲白話訓重點摘錄
今兒個是壇主講師班,壇主起立!可知你們要提升的是什麼?壇主兼講師的舉手!咱們就從「心」來看起,現在細想當初為何要開佛堂?班長先講!(○○:當初設立佛堂,老壇主有名無實,自覺有責任,應該挺身繼承)很好,這就是道脈的傳承、壇主的精神。徒兒們,咱們設立了佛堂,一直走到現今,想想當初設佛堂的那顆初發之心,跟現在的心態,是不是差了十萬八千里?當初的赤誠之心,如今是否依舊抱持?還是走走停停、進進退退?
壇主是什麼職責?不是只有一人佛堂,一艘法船只有一人開、一人駛,是嗎?不是,壇主的職責乃是要渡化眾生、傳承道脈、延續道程,並非只是你抱持當初那顆心,我想開佛堂就好,要知道當初那顆是無為的心,你要像花一般散發香氣,綻放你的光彩,站放你的熱力、活力、心力。
為師看此班的徒兒,講師們有提升,為什麼?因為有要求!講師們有嚴格要求,所以能夠道理明、真理透,人道才能行得圓滿,天道才能成。但是各位壇主來自不同的環境、家庭,背景也不同,有誰在要求?(自己要求)道理自己想自己對,是這樣嗎?所以開這壇主講師班是多麼重要。開這班叫訓練嗎?這只是學習,不算訓練,永遠都還在學習階段,得真正落實在你的日常生活裡。
 壇主設壇的初發心與現今不同的原因為何?
對壇主的認知不真,
對老天的恩澤不想,
對前賢的苦心不體,
對後輩的提攜不做,
對聖業的責任不擔,
對凡俗的雜業不放。
壇主是否真真確確的細想,自個兒的職責在哪?你有替老天渡到任何的九六原子嗎?有先自渡之後才渡他人嗎?還是只有修自個?只修自個的人跨不出修道的步伐,所以對壇主的職責認知不清。只要徒兒們能夠做到這幾點,好好改變之,為師就非常高興,為師也一定以你們為榮;在一項一項還沒有做到之前,為師依然會等待,依然會牽引著你們。
有些徒兒們會說,道場的事別多管,自己的事做好就好,可是前賢交付予你份內之外的責任需不需要管?這就是問題所在,但咱們無法斟酌去做。何謂中庸之道?(○○:不偏不倚,在最適當的時機做正確的事情)但是徒兒要有一顆勇敢的心、願意去為老天承擔的心,自然就會生出智慧,讓你排出萬難,一一解除你的疑惑;若你沒有此心,在同一個時間、同一個地點,依然會循環發生這樣的事情,這叫因果的循環、意識的循環、意念的循環,徒兒們無法想透、想清、想明,就無法放下,這凡跟聖,徒兒們要如何區分?
「體悟」這二字講起來簡單,有的體悟深,有的體悟淺;你體悟深是眾生的福氣,體悟淺,眾生可就慘了。身為一艘法船掌舵的舵主,若你的意識、意念、知識、道理、理念正確,影響的層面可是一大片,徒兒們不可不謹慎,更何況身為一壇之主,皆是道中的棟樑、精英,道之中堅份子,對老天的恩澤可有感念?要細想自我的職責、時間規劃,對承上啟下的心態,否有轉換正確?當事情來臨時,心境是否提升,轉為正念、歡喜接受?但為師時常看到徒兒們,為了同修之間芝麻蒜皮小事而爭執,各執己見、各有原則,但只要點傳師下了命令,一就是一、二就是二,咱們照做,若做錯了誰承擔?有幾位會自我反省沒有否圓融道場?即便自己做得好,還是被人批評,是否依然要做?你們是替誰做?(自己)替自己做,也是替老天做。道場上的紛紛擾擾,就是要你們提升,怕不怕考驗啊?有了考驗表示老天要你這個人才,驗其是否真心修道,若沒有這些考驗、歷練、磨練,如何來造就你?不管道場上的職務、生活上的折磨、壓力與無奈,全在咱們一個心念,當你的心念轉,心轉境就轉,但徒兒們常常心隨境轉,老天的恩澤、前賢的苦心、後輩的提攜,這都是壇主必須要體會與學習的,什麼時候要有進退、有分寸,對點傳師什麼時候要聽命行事,咱們都要清清楚楚。徒兒啊!為師看你們,為師不捨,因為有的是愚誠、有的是真誠、有的是至誠,每一個誠念,都感動為師!但這條修道路要走得長遠,唯有以真理來引導,若沒有靠真理來引導,只靠自己想,想好就便是好,想壞便是偏,是佛、是魔由己造。
莫小看自己之能力,每個人的善念一發,上天就助之,當下若無法助,是老天不助嗎?是老天不慈悲嗎?那是因為你們的火候還不足呀!當火候、歷練、經驗足夠時,你所承擔的大責任,才能夠孕育後面的大聖業,這勇敢的心念,對道的堅決心,從今天起要再拿出來,對道的浩然正氣、信愿要堅定不移。
想成就一番大聖業,要有一個好的蓮台,就必須經過哪幾個歷程?(發心修辦、信道不移、盡心盡力、為道奉獻、行功立德、始終如一、愿了返鄉、永證品蓮)聽清楚了嗎?聽清楚未必能做完整、未必能作確實,咱們的愿無法了,怎麼永證品蓮?所以壇主的愿,咱們要二六時中告訴自己,是否心繫眾生?是否想到眾生?若有,為師告訴徒兒們,同修之間就不會有爭執,對於前賢不會有怨言,對於後輩不會考倒而是提攜,咱們能夠將心比心,有顆體諒眾生的慈悲心,壇主方能當之無愧。
徒兒們為何沒有始終如一的心?雖然前面的這些人,還沒有做到百分之百,但是因為他們信老天、信自己,而你們還有所保留,為何有所保留?反省自個,是因為自己沒有做足,是不是?哪一個人可以做到足呢?為師也做不足,就是因為不足,所以才要一次一次的做,足夠了又何必做?徒兒真心承擔這聖業,得要用心。
各位點傳師,看看你們的壇主有幾人是真正道中之人才?為師要告訴諸位徒兒,你們皆是點傳師心目中的人才,有前一批、有中生代、也有現今的人才;道場有道場的倫理,壇主能做好道中的倫理,後起之秀必能效法學習、穩定成長。莫要小看老前賢,他們經驗足夠,只是有點小錯誤成了老油條,自認自己知道的多,道行久、道齡久,因此老前賢更要時時懷抱一顆謙虛之心。不管哪一位眾生,不管貧、富、有才能、無才能,總有一項可以替老天辦事的能力,切莫小看任何一個人。犧牲奉獻要有代價,犧牲了就無怨言,也不求回報,能有此心,流失掉的壇主也能夠感受到你們的真心,再回來道場。每一個人都曾經願意為佛堂付出,但離開也是因為佛堂,這個說法對嗎?看似對,其實不對,實際上是因為自己的心性沒有提升,剛進佛堂的時候,因發心修辦道,進而承擔壇主的職責,但也是因為佛堂的人事問題,產生許多的爭執而離開佛堂。
徒兒們,每個人都有智慧,更要發揮你們的勇氣,只要有心渡人來研究學習道理,眾生自然就會轉念跟隨你,若一天一天懈怠,等明天再渡人、等出國、等開完班再來渡人,一大堆的藉口,老天雖會等你,但是容許你自己這樣懈怠嗎?有些徒兒不簡單,戰戰兢兢,也希望徒兒們都能夠情、理、法並用,循序漸進來渡人。眾生必能夠知道「道」的好處、寶貴及點傳師的尊貴,否則道跟一般的廟宇沒有兩樣,大家都能來佛堂拜拜,咱們也能夠到其他廟宇拜拜,道與教分不清楚,如此怎麼帶領眾生?明了理就要照理而行,心存善念去渡化眾生,好不好?
講師、講員站起來!有的課講得好,體悟深,有的用戰戰兢兢的心來學習,為師讚嘆!有些講師時間久了,講的道理陳腔濫調、一成不變,可有?上台講課,隨隨便便、敷敷衍衍,有的因為緊張亂了頭緒、亂了方向、亂了條理,既然要站上法王座,你們的態度、氣勢就要拿出來,眾生聽你們講道理,不是聽一聽而已,而是看你們對道的那股信念,當你講道理的時候,對道的信心足夠,自然就能講得怎麼樣?(有攝受力)注意!眾生不只是聽你講,而是看你是不是氣勢如虹?給新道親第一個印象就是你們的態度,當你對道有信心,講出來的道理才能鏗鏘有力,那是因為你對道堅信不移;如果越講越虛就得要補了,補什麼?(補信心)自己的學識要飽滿,平時就要多費心、多研究、多盡心、多精進,但是精進不容易。
為師問徒兒們心否靜?為師今兒個講的都很淺白,這是讓你們自己反省,每個人內心是否清靜?因為凡業上種種因素,自己心裡面起掙扎、疑惑,這個心能靜嗎?心不靜如何精進?心不靜如何明理?心無法靜,聽的道理再好,聽的懂嗎?聽不懂,更別說要暢談真理,更別說要有信心。一顆起伏的心,就像海浪一般起起伏伏,載浮載沉;相由心生,你的心都無法抓住了,還想站在法王座上抓住所有眾生的心,那是不可能的事。所以講師精神的提升、精神的訓練是必要的,當你耐得住磨、受得了苦,為師告訴你,你就是道場上好的人才、真正的人才。心不靜,任何的考驗、挫折,都會迎面而來。若沒有自省的工夫,就會自己考自己,而不是自己渡自己,要渡化他人得先渡自己,靜渡己,動才能渡人;但是咱們都相反,都是動渡己,讓自己的心在動。
徒兒啊!白陽聖業不容絲毫的蹉跎再浪費光陰,常講天時緊急,緊急在哪裡?(災劫很多、眾生很苦)慈悲之心要如何解釋?所謂慈悲心,是拔人之苦,眾生不明理,咱們要呵護、保護他;當眾生明理,願意來修辦道時,咱們就要要求他,但是在要求的過程中,會不會起怨懟?()一定會,這就是人心、眾生之相。徒兒們身為講師,道理在紙上寫,白紙黑字,寫得清清楚楚,眾生的心反反覆覆,若你的心不靜,就會隨眾生的心起起伏伏,隨順人心也起了喜、怒、哀、樂、怨、恨、憎,有智慧之人能守住自個的心,也明白眾生反覆無常的人心,自然能夠不為所動,心如止水。能心如止水之人,必能夠體天意、明時局。
無法了解眾生沒關係,從現在開始訂個目標,先了解自己,了解自己最怕什麼,修道、辦道最怕什麼,怕沒錢嗎?眾生錢眾生用,眾生錢要用在行功上,既然修道之人無所求,無所掛礙,無所慾望,咱們是知足就好,還是要等錢賺夠了再來辦道?咱們講師常講要佈施、行功、了愿,講得容易,但可有付諸行動去實行?可有以身作則,讓眾生學習與效法?為師希望講師們都能夠更提升,明理之後再發個愿,真正渡眾生,而不是耍耍嘴皮子,說說道理就好。
此時是道脈的轉捩點,道務要再推往另一個道程;壇主不加緊馬鞭,講師再不精進渡人,咱們這個瓶頸、轉捩點就無法通過,無法更上一層樓。時間的歷練,是讓咱們能夠更團結,而不是讓咱們更分解,要團結凝聚一氣,為老天的聖業打拼,真正為老天辦事,公心一片,絕無私己,就像為師跟壇主們說的,怕不怕考驗?你們雖沒講,但都怕!講師的膽量都比壇主小,是嗎?你隨便叫一位壇主上法王座,他兩腿發軟,所以講師們膽子大不大?()大得好,膽大要心細,不是胡亂來,要行功立德方能了愿返鄉。
徒兒門的心要勇敢往前衝,要無所保留,更要盡心盡力,道場對你們的要求、約束,是為了讓你們能更增長智慧、免於造罪。有慈悲心才能代表仙佛、代表道,莫要把道隨隨便便看待。人要來護持道場、護持前賢、護持引保師,重點在於自己的氣質涵養、心量寬廣,所看的視野不同,護持的心態就不同。
徒兒們凡業忙,為師知道,但為師問問,「重聖輕凡」這條大愿誰沒有立?要重聖輕凡合乎中庸,拿捏恰當合宜,難不難?難啊!咱們問心無愧就不難,在這過程中必定會受到許多的折磨,這才難,難在要突破它。講師膽子就是要大,要突破它、勇敢面對它。看看左右兩邊的點傳師,他們一路走來,膽子大不大?()大啊!他們歷練了多少風雨,徒兒們勢必也要歷練,只要你是真修之人,必定要走過這一段,有了這段,體悟會更深,講的道理更能契入人心;否則,沒有體悟之人,所講之道理只是皮毛、照本宣科。講師重體悟,而且要覺悟,更要有一顆堅如磐石之修道心,如果沒有堅如磐石之心,智慧不會生、道心不會誠、命脈不會承、聖業不會成。
徒兒們,在凡俗上遇到問題的舉手!怎麼解?坤道都沒有,因為坤道有忍耐性及堅韌性。要拔人之苦,自己的苦拔了嗎?要試著去改變命運,如何才能改變命運?唯有修道、辦道、行功、建功、立德才能改變命運。咱們累生累世六萬年的業力循環不已,為何還無法看透?講師啊!別再迷糊,要有修道、辦道的心,碰到了問題,才能看得真、看得透,就像剛剛為師說的,別隨著眾生的人而起伏不定。
徒兒們是相由心生,還是心隨境轉?講師舌燦蓮花,道理皆懂,但有幾人真正把道理落實在生活裡?一個懂得付出不求回報之人,只為他人著想,這就是「無為」;若一味的想著自己、想著家人,這自私的想法,只會把自己囚困起來,只要這顆心不變,對道的堅心不退,為師會幫你們,好嗎?
為師來此時間有限,希望在座的徒兒們能夠為聖業而打拼,把聖業當成自己的家業來修辦,能夠承繼這樣的聖業,不容易!大家有緣碰到白陽三曹普渡這個殊勝因緣,徒兒們別進進退退,這進退當中,你們錯過了多少機會?希望徒兒們好好把握時機來修道。
要開荒辦道的站起來!打前鋒,往前走!開荒下種為眾生奉獻,這顆心是何等的廣闊。你們都是棟樑人才,要開荒播種,在開荒的路途上,必須經歷種種挫折,必定會孤孤單單,有時孤單,有時熱鬧一場,這顆心該如何自處?要懂得轉念跟調適,並且明確的告訴自己,不管前景如何,這顆心永遠不退。
咱們要先苦後甘,不要先甘後苦,人生本來就苦,別再輪迴;這一世苦,苦得有價值,苦盡能甘來。修辦能夠發此開荒大心愿,老天何等高興,為師何等欣慰,但是為師又不捨徒兒,在這修道路途上跌跌撞撞、折折磨磨,你們都知道這許多磨練是要造就自己,可是當考驗來臨時,誰在面對?為師陪你們面對,只要你們這顆心不退,跟著為師來承擔三曹的重任,為師一定牽你們的手,一定在身邊陪著你們,好否?
祝福徒兒們在聖業上有所成長,智慧更提升、心性更提升,智慧水的滋潤與湧現,就要靠你們是否真正以「靜」的心去體悟。世間是變動、動盪的,你們的心千萬別動,好好修道。時機會變,全靠修道人的心,只要大家凝聚這顆心,好好跟隨、好好共修辦,咱們無為而做!辭叩
  母駕  返南屏
 
 
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